-
、沙僧和玉龙也都表示知 悔，情愿改过。对菩萨来说，芸芸众生皆可怜愍，无可恨者 ，亦无不可救药者；善者固然可得救度，恶者只要翻然悔过 或胸泛善端，从前的罪愆尽管深重难测，也有获救的指望。 因此，...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161063495.html
-
一个人还在苦苦挣扎。这时，禅房寺的一个僧人进山路过矿窑，他听到了赵朴初无力的求救声，于是扔下几块煮熟的红薯，而赵朴初也因此获救。 据说赵朴初被救之后非常感激禅房寺的僧人，于是让自己的女儿与禅房寺以位...
韩唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015765095.html
-
，当时的日本，正出于由贵族社会向武士社会巨大变革的时代，贵族制末期的政治腐败引起的社会动乱、兵燹和灾荒，把千百万民众抛到生死线上，苦苦挣扎。法然和亲鸾的宗教变革正是为着拯救他们，为他们找到一条迅速获救...
韩 升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052665284.html
-
《略论“苦行”》
苦行及类似苦行的修行实践，是凸显于多数宗教中的独特共相。笔者对此题的兴趣，其一是来源于相信苦行如同冰山一角，向下挖掘，可以探见遵苦行为救赎的宗教，其教理主旨的概貌。因为，对于任一宗教来说，整部的教理无论玄奥芜杂至何种程度，最终总要落实于获救赎、得解脱的修行实践，而通过作为一种修行实践的苦行，便多少可以还原出教理整体的精神了。其二，是因为好奇于苦行...
赵菲
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023067505.html
-
文殊菩萨，忏悔往日罪过。那一日，他在梦中又看到了给他治病的老僧，一时如获救星，便慌忙跪地恳求说：“弟子愚眛，一时犯下滔天罪过，吾欲求文殊菩萨救护，万望师父指点。”那老僧说：“上次救你，本想让你放下屠刀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554268400.html
-
身份往澳门接洽于民国三十四年十一月二十九日（农历十月二十五日）同○子冯孝君（碧苑）搭昌明轮由澳门归省城，船至○仃洋触水雷沉没，余○漂流十一小时获救，身○重伤就医脱险。”PS.○字被虫蛀掉。 15....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190769056.html
-
产之男婴被弃，但获救长大。男孩长大后，历经种种神奇的波折，终于父子相认，恶人受到惩罚，王后的冤枉也得到昭雪”。列入本类型中的作品，外国故事以见于《六度集经》的上述“国王本生”为首篇，尚有菲律宾、缅甸、...
刘守华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563870028.html
-
后召为大理寺丞、大理寺卿、礼部侍郎、翰林院学士。其间，他曾为于谦辨诬，但未能获救。时权臣石亨当朝，故托病回家，教授学者。卒年七十六。在临终弥留之际，作诗谓 七十六年无一事，此心惟党性天通.谥号文清。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572370071.html
-
或者非经验性原则。如西方基督教的观念，“灵魂”“获救”问题就是一个纯粹个体性问题；现世的经验生存乃是苦难，“天堂”则是一种超验性的存在；“上帝”作为超越性存在物，是一切存在的本原和本质。 3．超越的谱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040670211.html
-
临终之人，那弥陀的悲心，更倾向于临终之人。这个临终之人，在此千钧一发的时刻，如果此时不能获救，一气不来，当下直落地狱之底，阿弥陀佛在这个时候，就要展现他大悲的救度。《观经》下辈三品就从这个角度说明...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html